在没有飞机、高铁、电脑、手机等现代化交通与通讯工具之前，聊天，就是全民衣食住行居家外出的唯一交流方式，甚至自人类文明有了语言交流的那天起，聊天就是信息共享的主要途径。它起源之早的确凿记载，三皇五帝的上古时代即有，于是有了后世诸如《山海经》用文字记述的许多奇闻异事。
如中国历史走到春秋战国这个精彩阶段时，上到国家大事，小到乡野民生渔樵耕读，无一不是以口口相传的方式让社会家喻户晓。虽然信息常常会蜗速前进，甚至传来传去会有些缩水或跑调，除了各诸侯国交兵用计使诈外，故意假传政令和民间以讹传讹的现象很少，即便有也非故意为之。
一是国家太大方言各说各话，荒腔走板不足为怪，字同音不同、音同字不同的客观现实确实存在。还可以甩锅的是，诸侯国相对独立各行域政，造成天子在全国普及统一标准的普通话，跟孔子周游列国推销自己的价值观一样的难。二是因为那个时代的法度比较较真，对危害社会的行为一般都会严厉责罚，不像现在还会在人权的庇护下，可以打个折或是证据不足开释。那时直接就是各种刑罚伺候，诸如墨、劓、刖、宫、大辟等等，杀一儆百对通过聊天制造谎言并传播，起到了巨大的震慑作用。
之后，历朝历代君主，都意识到舆论对江山社稷的重要性，所以，无不修法立典严格管控，一至到了明清两代，有几位皇帝大兴文字狱，让聊天不把门招致的惩罚，比古代有过之而无不及，直至扩展到株连九族、同党或波及全社会。寒蝉效应彻底让聊天走进了死胡同，一至三五人扎堆即有非论朝廷之嫌，行人路遇以目示意。
就这样，百姓的聊天战战兢兢一直等到满清灭亡民国登场，自动火器出现在刑场，干净利落的枪毙，总算拉着社会进入了刑罚的相对文明时代。但这时中国国弱民困依旧是西方殖民地，军阀割据忙于混战，各种借尸还魂的复辟，你方唱罢我登场，聊天环境也就到了失控状态。谎言、诽谤、封建迷信夹杂着各种势力的利益操弄，让整个社会失去了人类生存的健康舆论空间，书写了中国近代史上黑暗和耻辱的一页。
哲人说事物都以螺旋式上升发展进化，这个曾经被誉为放之四海而皆准的理论，同样指导着聊天这种人类高级活动与时俱进。转眼到了二十一世纪的E时代，聊天的模式不断拓展，直至彻底颠覆它的本来面目。由面对面私聊、群聊，街头巷尾的聊、酒桌茶室的聊，转而由专业的APP聊天软件异军突起，让曾经的前辈和老大的呼机、短信、微博、QQ等等都望尘莫及，然后它顺势一举统一了天下，开始独步江湖。
聊天软件的专业化，也带来聊天方式方法和内容的大革命,它划时代
的信息传播意义，直追科技的量子通信。首先突出了人以群分和个性化概念，让人总能找到适合自己的所在，于是诞生了年龄层次的族群、兴趣爱好族群、利益共享族群、工作学习族群、还有博傻拼双智的猫捉老鼠群等等。
这里边比较耀眼的明星当属小鲜肉们的交流，太有观赏价值和特色。他们的聊天内容一般都站在时代的浪尖上，不管潮起潮落他们都不惧怕跌落湿身。从吃喝穿戴、电玩跑车、校园交友、苹果手机、刺青玩酷等等，把之前的所有人类，都甩出∞远，而这一切又都是前辈各种族群无法破解的迷。因为这些新生代会把英文字母、阿拉伯数字、汉语拼音、汉英谐音、自嗨的典故等等，装入一个类似摩尔斯电码的魔盒中，举起电玩赢来的魔杖，口念咒语奋力一挥，于是一种只有他们自己心领神会、读写自如的聊天语言诞生了。而所有不知所云的人类只好叫它：X语言，表示它与鸟语有质的不同，假装它就是已知银河系外星人的Y语。
在所有APP聊天群体里有种共性，就是大家可以畅所欲言，文字、上图、视频都没有障碍，但必须保持在法律、道德界限内和酒前状态最好。除了要把最好的自己展示给大众，以提高自己的影响力，还因为娱乐有时会得意忘形，鬼使神差的说了自己不该说的话，发了有碍观瞻的图，话接话的嘚瑟了别人的隐私。于是会刺激了某个人，或惹毛了一群人，都是麻烦。往低里说，你会被群嘲，拍砖，然后被群主替天行道，将你踢将出去，群里才会一片欢腾，继而恢复往日的祥和状。这如果是纯粹聊天的普通关系群，也没啥了不起，还有无数的群等你加入。但假如是熟人群，特别是生活中的好友群，单位的工作群，你可就惹了个大麻烦，不管退不退群，脸不管老嫩，面子没处搁的感觉会陪伴你很久很久，心理阴影面积之大，会让你感觉雾霾压抑的喘不过气来。所以，在诸多悔之晚矣的忏悔中，网络终于诞生了这样的金句：“千万不要随便发朋友圈，你永远不知道下一秒会发生什么，哈哈哈”。
但还有一种聊天是真正致命可怕的，比如有人某天忽然阴魂附体，感觉自己就是曾经的一条皇军转世，要在中国要把鬼文化传播一下；还有那些识得几个字写了一本书，以博得洋大人赏些狗粮为人生目标，愤世嫉俗的喷自己国家有多糟，夸狂轰滥炸别国的西方列强有多么的民主自由。还有没蛋蛋却闲的蛋疼的，说这里特大暴雨要淹城，哪里的世界末日要发生。这些人忘记了网聊不是泼出去的水，也无需像被窝里吹牛一样不用交税，但最终这些聊天都被大众推上了法律和道德的审判台。
因而聊天还是要有些禁忌的，因为聊天平台的有案可稽，是不会放过任何蛛丝马迹，因为它已简单到任何人都能做手到擒来的神探。面对你公开的发表，一通截图截图截图，一通收藏收藏收藏，不管认识不认识，都有被把柄的可能。如果是朋友，那就好好聊不要翻脸啊，如果是陌生人也要客客气气啊，假如哪天你聊天聊得伤人伤感情了，那些被收藏的东东可永远有效啊。你是不是该考虑怎么解释一下，你哪一张图穿的少点没打马赛克；你炫富的钱可要说的通哪里来的啊；你哪些潜规则的暗示语言很有味道啦。还有，你越急于脱身，对方掌握的收藏内容，会像许多网友坚持打卡那么执着，让人想起很久以前网上发起的要将某州改许州（说到此处发一个笑屎小黄人）。
信息时代到来时，一开始还是给聊天文化带来了不小的冲击，让面对面真人对真人，变成了远距离交流的手机对手机，变成了同处一个面对面空间，也要各自埋头微信热聊的怪态。这种现象持续了几年后，聊天行为便渐渐开始回归分化，因为手机平台超越时空感的抽象聊天，虽然发挥了它的诸多特性优势，但由于机器还不能制造人间冷暖的感觉，还不具备替代原生态聊天模式的能力，因此，人与人语言交流的面对面聊天，还是又逐渐复原到合乎国情的状态，继续发挥着无法替代的作用。因为，一段时间后大家渐渐的发现，聊天是生活的需要，而亲情友情和爱情，这些人类特有的情感沟通，最终还是要面对面说事的，因为人类细腻的洞察力，是离不开表情、语言、视觉和听觉的共鸣去做结论，不仅许多事是当面拍板才能实现，而且中国是个人情社会，很讲究礼尚往来的拉近距离，这让情感交流必须有立体感和亲近感才会真诚愉悦。
再回头看生活的方方面面，依然离不开当面交流搞些小九九的。如去街上买菜、买肉、买豆腐，你总不能在手机上先加个好友，然后再跟菜老板过招如何便宜一毛钱吧？那费时烧屏还陪流量，耽误了回家做饭、管孩子、教育老公。但只要有扎实的口语聊天基本功，可在眼光对视的一瞬间击败对方。你会欲言又止的让目光横扫过去，刺穿菜老板装傻演憨的鬼把戏，用无言胜有言，逼他立即缴械装怂减你五毛钱。这时，尽管你心知肚明买的没有卖的精，但那气势和别人不敢拿你当傻瓜的成就感，就让你陡然高大了许多，继而那种所向披靡的快乐心态，会让你一直佩服自己到明天又去买菜。然后你会让这个良性循环，进入心宽体胖境界，让自己总在努力减肥却不曾瘦下来的过程中，为面聊又添了很有嚼劲的话题。
在我们生活里实话实说的坐在街上聊天，是需要接地气和技巧的，即要轻松随意也要入乡随俗。如果跟法国人那般，见男的说帅得浪漫无比，见女的夸美得倾国倾城，除了尴尬还要担待些被冷落，直至无趣而退。但用传统模式聊，你也要耐得住隐私拷问，比如你多大年龄了？做什么工作？每月挣多少钱？在那里住？有啥爱好，是不是兴趣广泛等等，基本就是中国特色的民间政审。其实那是对方想找聊天的切入点，跟要劫富济贫或拉你入伙没有半毛钱关系，只是提早避免下边聊天可能出现的沟通不畅。因为面对面的聊天一旦不是走一条道的同路人，很可能出现话不投机半句多，而全身而退又没有网聊撤兵那么轻而易举，所以就得未雨绸缪，因为谁都不想无趣而别，那样太狼狈。
街聊最怕撞上半路插楔子的专业杠精。这种人有的是时间，他会一个摊位一个摊位的搅将过来，总是咄咄逼人的问，却不希望你答，因为他基
本是地球的事全知道，宇宙的事他懂一半，就等你接茬让他堵。如果问你老婆干啥，你要说在家做饭做全职太太，他一定夸你有钱养闲人，你要说老婆在做生意，他便会说他家隔壁老王媳妇是富婆，老王靠她吃软饭。但他绝对不说自己能干啥，有没有媳妇。如果你愤而自吹自擂说做电商，他
依然会不紧不慢的说你不会比天猫、京东和马化腾做的大。
由此还想到了聊天中一个心态大考般的问题，觉得是一直让它在幕后纠结下去?还是大智若愚的呵呵一笑最好？那就是每个人不管你介意不介意，都会成为他人聊天的话题，就如民间俗话说的：哪个人前不说人，哪个人后不被说。这其中，心眼小点的被别人评价会十分不悦，感觉像遭了小人暗算，千方百计找机会要理论清楚，给它怂回去。有些度量的则不这样看事，认为自己总能被人想着念着，说明自己还真是个人物，认识那么多的人，有这么大的影响力，那超级存在感不刷也令人自信满满。但第三种情况是不温不火。假如某人真的从工作到生活，总也不被人想起，也就从没机会让别人品头论足地去评价。一生就那么悄悄的来，又无声无息的走了，好像这个社会他从未现身，默默无闻地没有打扰过任何人，也从未有过生活圈子，活的是不是寂寞到辟谷修仙？
还有一种尬聊十分不舒服，像是书生遇见莽汉，分分钟聊死，十分难堪。这场景，常常会在隔代人以为代沟都不是事时出现；会在地位和财富有巨大悬殊的场景中出现；会在被相亲时出现；也会在南辕北辙的宴请陪客时上演。
但我们也可能会有一定概率，万分荣幸的偶遇真正的智者。打过招呼，彼此不用刨根问底个人隐私，你慢慢的问，对方会从容的答。你想知道你不知道的过去，还是想唤醒被你遗忘的美好，他都会娓娓道来。于是你在他的讲述里，会看见一方水土上曾经的人文文化和地理风貌，记忆起小时候的哪一座古桥的摸样，哪一条街巷的大户人家牌匾上写的啥，哪一个小吃担子会从古街的这头走到那头，让馋嘴的娃娃追着跑。什么样的年我们可以风调雨顺五谷丰登，什么样的夜晚月亮最好看，还有人生风水最旺的哪些岁月最精彩。
曾看到一位高手的聊天文章，说要“跟聪明人闲聊”。但深入拜读，他说的那个写作圈子太高大上，不是见面开篇说莎士比亚就能入伙，甚至你能大段表演哈姆雷特的台词都是小儿科。他讲的是去跟文学大师闲聊为什么哪？花时间、费力气、陪笑脸值不值得哪？而最终的结论是闲聊没有目的性，但那些随着思绪一连串随机涌现的话题，反而是始终在探讨一个话题，当你有意去整理它时，你能看见一个完整的思想或是独到的理论，竟然是出乎意料的妙不可言。但现实中，白给一个跟著名作家私聊的机会，许多人又有多少合拍的心领神会，能在讨教间收获满满哪？
所以，聊天是天大的学问，即是机遇，也有方方面面的风险。于是许多人因为闲聊不确定性太大，浪费时间还不能受益，也很难做预先风险评估，弊大于利而选择敬而远之；有些人活的明白了，深感遇知己难，遇智者难，便开始享受独处之乐。但即便如此种种，你也不会逃出聊天的手掌心，因为你只是在曾经的朋友圈，由参与者变成了话题，会有许多的疑问累加在一次次的聊天里，直至成为某个圈或群的永恒谈资：
“这伙计够怪的啊，他咋能在家蹲得住?”
“这伙计心理肯定有点问题？”
“这伙计玩避世是不是相信修仙能飞升？”
“这伙计跟人不一样，就别再招呼他了，随他去吧！”
其实那些选择了独处的人，只是觉得闲聊太累也毫无乐趣，不适合自己追求的理想活法。所以工作之余，有人去兼职赚钱，有人去读书写字，有人去挥毫泼墨，有人去远足旅行，有人去修习歌舞…天长日久业已成瘾，也就没有多余的时间，热衷于张家长李家短的街聊、网聊、私聊、酒桌上的癫狂之聊了。
作者：孙博璇
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